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凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

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凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

在菏泽市所辖(suǒxiá)的区、县里,分布着众多高达数米、形如山丘的高大土丘,当地人称之为“堌(gù)堆”,由此也产生了很多(hěnduō)以“堌堆”命名的村庄。据统计,菏泽市境内曾经有500多个堌堆,现保存完好的仍有180多个,而以“堌堆”命名的村庄则有100多个,其中以牡丹区、定陶区、曹县和巨野县分布最为集中。这些看似平常的堌堆并不是普通(pǔtōng)的土丘,而是重要的历史(lìshǐ)文化(wénhuà)遗存(yícún)。一座座堌堆里,封存着厚重的历史文化,埋藏(máicáng)着精彩的历史故事,见证着千百年来的历史变迁。 位于鲁西南平原的菏泽市历史悠久,人文厚重,是“黄河入鲁第一市”。万里黄河从东(dōng)明县焦园乡进入山东省境内,蜿蜒东行,奔腾入海。千百年来,流淌在(zài)这片古老土地上的黄河,给当地(dāngdì)文化带来巨大的影响,民风民俗烙上了深深的黄河印记(yìnjì)。 菏泽的堌堆有着悠久的历史,短则数百年,长则(zhǎngzé)上千年。 远古时期,这里水系众多,天下著名的“九泽”之中,菏泽独占其四(qísì):大野泽、菏泽、雷泽、孟渚泽(mèngzhǔzé)。 新石器(xīnshíqì)时期,黄河中下游地区经常洪水茫茫。由于地势低洼,水灾频仍,为避水患,先民们在沿岸地势稍高(gāo)之处筑土建台,择高而居,形成了(le)早期的堌堆。 《史记·夏本纪》记载:大禹治水成功后,“九河既道,雷夏既泽……于是民得下丘居土。”近古时期,黄河水患(shuǐhuàn)则是菏泽境内堌(gù)堆(duī)众多的根本原因。 自古以来,黄河以“善(shàn)淤、善决、善徙”而闻名。据文献记载,自周朝至新中国成立之前,在菏泽境内发生(fāshēng)的黄河决溢、改道超过七十多次,给(gěi)当地人民带来极重的灾难。 然而同时,黄河又(yòu)是当地民众赖以生存的母亲河。黄河冲击形成的鲁西南平原(píngyuán)广袤平坦,土地(tǔdì)肥沃,土质疏松,便于耕作和灌溉,是人们无法割舍的故土家园。 故土难离,人们在长期与水患的抗争中摸索(mōsuǒ)出独特的生存方式:洪水来袭时,迁移到平时筑就的高台堌堆上;洪水消退后(hòu),再“下(xià)丘居土”,回来重建家园。就这样生生不息、代代相传,逐渐形成了(le)众多高大的堌堆。 以清咸丰五年(1855)黄河改道为节点,在黄河南北新旧河道(hédào)之间,菏泽堌堆形成了(le)东西条状分布的特点。 蕴藏着(zhe)深厚的历史文化 散布在菏泽境内的(de)众多堌堆大致(dàzhì)可分为三类,即聚落遗存、会盟土台和大型墓葬。 后两类封土一般土质(tǔzhì)较纯,普遍有人工夯实痕迹,第一类除房基之外(zhīwài),封土一般没有夯实痕迹,土质较杂,其中混有大量陶片、石器(shíqì)、骨器、蚌器、动物骨骼等,土壤多呈黑色或黑灰色。这些为我们解读历史尤其是史前时代提供(tígōng)了依据。 菏泽堌堆历史悠久,文化深厚。从已发掘的堌堆遗址(yízhǐ)来看,有的从大汶口(dàwènkǒu)文化时期开始堆积,有的从龙山文化时期开始堆积。 据文物普查资料统计,经历两个以上文化时期的堌堆遗址占总数的九成以上。经过(jīngguò)岁月的风雨沧桑,这些堌堆的文化层不断堆积增高(zēnggāo),形成了(le)鲁西南独特的堌堆景观。 众多堌堆,不仅立体呈现出数千年来古人聚落的(de)形成过程,而且真实(zhēnshí)反映出当地地貌和环境的历史变迁。 在这里,每(měi)一个堌堆(duī)都蕴藏着深厚的历史文化,每一个堌堆都有着沧桑曲折的故事传说。 最早(zuìzǎo)发掘的远古文化遗存 安邱堌(gù)堆遗址位于菏泽佃户屯办事处曹楼村东南,是新石器时代至商代的古村落,因南北朝时期在其上建有安邱寺而得名。2001年6月,被国务院(guówùyuàn)公布为第五批全国重点文物保护单位(dānwèi)。 1957年(nián),该遗址由菏泽地区文物普查时首次发现。 遗址四壁陡直,上部略呈椭圆形,东西长(dōngxīzhǎng)约83米、南北宽约75米,总面积约9000平方米。1984年秋,北京大学考古系教授邹衡带领学生,会同菏泽地区有关(yǒuguān)部门,对安邱堌堆遗址进行了正式发掘,发现了商朝文化、岳石文化、龙山文化(lóngshānwénhuà)依次叠压的(de)文化层堆积。 通过发掘,发现了灰坑、灰沟、陶窑、墓葬和(hé)长方形、圆形、长方形圆角的(de)房址等(děng)文化遗迹;出土了打制粗糙的石器,磨制精美的石斧,有明显使用痕迹的蚌镰、蚌刀,尖锐锋利(fēnglì)的骨针、骨锥、骨镟,造型规范的陶盆、碗、罐、鬲、瓮等大批文物。 安邱堌堆是一处布局严格、房址密集(mìjí)的村落遗址,是研究龙山文化聚落构成的典型材料。尤其是其中的陶窑(táoyáo),被称为(chēngwéi)“中华商代第一窑”,具有较高的历史价值、科学研究价值和独特的地方性艺术价值。 与此类似的聚落遗存,还有位于东明县境内(jìngnèi)的窦(dòu)堌堆、沙堌堆,位于曹县境内的郜堌堆、郗堌堆、牛店堌堆,位于郓城县(yùnchéngxiàn)境内的肖堌堆等。 菏泽古有(gǔyǒu)“天下之中”之称,战略位置十分重要。据《左传》记载,从夏朝到战国时期,各诸侯国发生在菏泽境内的会盟就达60余次(yúcì)。 由于(yóuyú)年代久远,多数会盟所筑“堌堆”(盟台)早已毁(huǐ)于各种天灾人祸,还有一些沉睡千年,尚未发掘。如今,这些静静伫立、貌似平常的堌堆,成为(chéngwéi)几千年前风云激荡、沧海桑田的历史见证者。 葵堌堆(duī)也称葵丘堌堆,位于鄄城县旧城镇葵堌堆村(duīcūn),北临黄河,是春秋时期齐桓公与诸侯多次会盟的地方。 清咸丰五年(1855),黄河决口改道之后,由于葵堌堆紧邻黄河河道,古建筑被(bèi)冲毁,遗址(yízhǐ)被深埋于地下,现仅存一尊汉白玉柱杵和一截明朝(míngcháo)重修塔院寺庙的石碑。 文物部门曾于1980年对葵堌堆遗址进行(jìnxíng)调查分析,根据铲探得知,该遗址包含龙山文化、商文化、周(zhōu)文化和汉文化四个时期的遗存。 1995年县文物管理所树立“葵丘堌堆塔院寺古遗址”石碑。2015年,鄄城葵堌堆遗址入选山东省(shāndōngshěng)第五批省级文物保护单位(dānwèi)。 据资料记载,葵堌堆原来十分(shífēn)高大,平面呈圆形(chéngyuánxíng),其上建有寺院,历史上也称为会台。 《濮州志·古迹考》记载:“会台在州东南二十五里。”《春秋》记载:鲁庄公(zhuānggōng)十四年(shísìnián)冬,“单伯会齐侯、宋公(sònggōng)、卫侯、郑伯于鄄(juàn)。”庄公十五年春,“齐侯、宋公、陈侯、郑伯会于鄄。”《左传》载:鲁僖公九年,“公会周公(zhōugōng)、齐侯、宋公、陈侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”以上三次大规模的会盟活动都在此举行(jǔxíng),会台之名由此而得之。 如今,站在会(huì)台遗址之上,极目远眺,仿佛依然能看到当年诸侯(zhūhóu)会盟时“千群虎旅屯四野,万队霓旌拂紫烟”的壮观景象。 与此类似的会盟土台,还有位于巨野县城西南大(dà)李庄村北、相传为(wèi)春秋时期齐鲁会盟处的会盟台堌堆(duī);位于菏泽牡丹区马岭岗镇寺西范村,为当时齐、宋、曹、卫四国(sìguó)会盟处的青邱堌堆;位于曹县侯集镇、商汤会盟诸侯的梁堌堆等。 安陵堌堆(duī)遗址位于曹县韩集镇孙庄村北,1977年被列为山东省重点文物保护单位。堌堆高约(yuē)3米,南北长225米,东西长150米,总面积约33750平方米。堌堆呈椭圆形(tuǒyuánxíng),规模宏大(guīmóhóngdà),保存完好。 堌堆的下部为新石器时代(shídài)文化层,中部为战国时期文化层,上部为汉代文化层。从堌堆遗址(yízhǐ)采集(cǎijí)的遗物标本中,有(yǒu)龙山时期的绳纹、方格纹、素面磨光罐、甗,商周时期的鬲、罐,汉代的罐、仓、豆,还有箭头等。 该遗址包含龙山、商、周、汉等几个时期的文化遗存(yícún),文化内涵(nèihán)十分丰富。 据考证(kǎozhèng),战国时期的名臣魏冉就埋葬于此。 魏冉是战国时期秦昭王的母亲宣太后芈月(yuè)同母异父的弟弟。秦武王死后,他物色并拥立(yōnglì)秦昭王继承王位。凭着与秦昭王的特殊关系,魏冉在秦国独揽大权多年(nián),后被封为穰(ráng)侯,曾经四次为相,起用名将(jiāng)白起,连续东伐,攻城略地,战绩卓著。公元前295年,秦昭王将他赐封于穰地,加封陶邑(今定陶西南),称为穰侯。 魏冉后因功高震主,被秦昭王免掉相国之职,回到自己的封地陶邑。返回封地后,魏冉并没有从(cóng)权势的渴望中解脱出来,整日忧愁郁闷,于公元前264年死去,死后(sǐhòu)就葬在陶邑境内(jìngnèi)的安陵堌堆。 与此类似的大型墓葬,还有位于(wèiyú)曹县(cáoxiàn)境内的商朝开国君主汤王墓所在地之土山集堌堆(duī)、商朝左相莱朱墓地(mùdì)之潘白刘堌堆、春秋时期燕王之子伯舜陵墓之燕陵堌堆,以及位于郓城县武安镇、埋葬明朝农民起义军将士的万人堌堆等。 官堌堆位于菏泽定陶区仿(qūfǎng)山镇姜楼(jiānglóu)村南,南北长30米,东西宽15米,高8米。 据《史记·高祖本纪》载:“正月,诸侯及将相相与共请(gòngqǐng)尊汉王为皇帝(huángdì)……甲午,乃即皇帝位于氾水之阳。” 公元前203年(nián),刘邦战胜项羽,平定西楚,回师定陶,曾在此召开八王会议(huìyì)。公元前202年正月,梁王彭越、楚王韩信等七王联名请求汉王刘邦登基称帝,是年二月初三,在氾水北岸筑起高台,刘邦在此堌(gù)堆上举行了登基大典,故此堌堆名官堌堆,又名受命坛(tán)或即位(jíwèi)坛。 刘邦登基称帝,定国号为“汉”,建立起延续(yánxù)四百余年的(de)大汉王朝,定陶也因此有“大汉之源”的美称。官堌堆遗址现为省级重点文物保护(wénwùbǎohù)单位。 官堌堆遗址是1957年在(zài)菏泽地区文物普查时首次发现的。1963年中国社会科学院考古研究所山东队对(duì)该遗址进行了重点调查。 1973至(zhì)1983年间,复查时发现了石刀、石斧、石镰及商(jíshāng)、周(zhōu)至汉的陶器。堌堆文化层堆积约13米,经考证,确定该遗址为一处龙山、商、周的古文化遗址。 该遗址是菏泽市现存(xiàncún)古文化遗址中高度最高、保存较好的(de)一处堌(gù)堆,距今约有5000余年的历史,具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。 与此类似的(de)还有位于菏泽(hézé)城区西部的凤嘴堌堆,相传为唐末农民起义领袖黄巢曾五次登临的点将台。 (本文作者(zuòzhě)为高校退休教师)
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